بفكرني تاني :)

هي استفاضة لحاجتين من التدوينة السابقة

السلام علشان اختي العزيزة موناليزا .. أمة الله :)

والاكل علشان الاخ صاحب مدونة جنون عاقل : مايبي سوون

بسم الله الرحمن الرحيم

نبدأ بالسلام فهو من إسلامنا

واحد ماشي في الشارع   مر علي قوم .. وجب عليه ان يسلم عليهم .. 

 إلقاء السلام بصيغته الكاملة:

---------وهي: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" ودليل ذلك: ما رواه أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رجلاً مر على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في مجلس فقال: السلام عليكم، فقال: "عشر حسنات" . فمر رجل آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فقال: "عشرون حسنة" . فمر رجل آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال: " ثلاثون حسنة" (رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني). ------

اما بخصوص القوم فعليهم كلام ان كانوا في الشارع ..

-----ذات يوم قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (إياكم والجلوسَ على الطرقات) فقالوا: ما لنا بد، إنما هي مجالسنا نتحدث فيها. قال صلى الله عليه وسلم: (فإذا أبيتم إلا المجالس؛ فأعطوا الطريق حقها). قالوا: وما حق الطريق؟

قال صلى الله عليه وسلم: (غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهى عن المنكر) [متفق عليه].------

للطريق لها حق واجب علي القوم الجالسين فيها :

- غض البصر

- كف الأذي

- رد السلام

- الامر بالمعروف

- النهي عن المنكر

ان كنت تقدر تعطي الطريق حقها .. اقعد فيها .. واشك ان الناس دلوقتي بقت تقدر تعطيها الحق دا و بناءا عليه يقعدوا في بيوتهم اكرم ليهم و لينا ..

اللي بيقعدوا في الشارع دلوقتي صنف واقف بيعاكس  وصنف قاعد علي قهوة محتلة الشارع ( ولما حبوا يعملوا فيها ولاد ناس سموها كافيه .. و هي مازالت قهوة بردة .. ولا هي لما لبست برنيطة الخواجة بقت علي راسها ريشة )

 وفي صنف بيتقابل مع اصحابه علي ناصية بيتهم ولا واقف هناك بيشم هوا

قبل ما تفكر تحتل الطريق .. دور علي حقها عليك و اعطيها الحق و بعدين دور علي حقك انك تستخدمها وتجعلها لك مجلس !!!

اعطيت كل ذي حق حقه .. حق الطرق و السلام ؟؟ 

لسه في حاجات مهمة تانية في السلام دا

اياك وقول "عليك السلام كبداية لسلامك "

----فعن جابر بن سليم الهجيمي - رضي الله عنه - أنه قال : أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: عليك السلام. فقال: "لا تقل: عليك السلام، ولكن قل: السلام عليك". (رواه الترمذي) وعند أبي داود: "فإن عليكم السلام تحية الموتى"(صححه الألباني).---

و في شروط كمان ان كنت هتسلم :

---- عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن رجلاً سـأل النبي - صلى الله عليه وسلم - : أي الإســلام خـير ؟ قـال : "تطعـم الطعـام وتقـرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف" ( رواه البخاري ومسلم) ----

(( الكلام علي سلام مسلم لمسلم اما غير المسلم فله سلام مختلف))

ان كنت هتسلم علي ناس .. يبقي سلامك للناس جميعا مش تدخل تلقي السلام علي شخص بعينه و الناس اللي قاعدة ملهمش فيه

---السلام على الخاصة، وهو فعل غير محمود، بل هو من علامات الساعة؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة"( الصحيحة /648)----

مين يكلم مين ويسلم عليه الاول ؟؟

-----فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: "يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير" (رواه البخاري ومسلم). وفي رواية للبخاري: "يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير". ----

لو كنتو ماشيين كلكم واتقابلتوا  فمن يبدأ بالسلام احسن :

--- وعند استواء الملتقيين من جميع الجهات، فخيرهما الذي يبدأ بالسلام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم "الماشيان إذا اجتمعا فأيهما يبدأ بالسلام فهو أفضل" (الصحيحة/1146).---

و الله يسامحه اللي قال "كتر السلام يقل المعرفة " دي سنتنا وبتقول :

--------"إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه"(رواه أبو داود وصححه الألباني).---------

يعني ان كنت ماشي وقابلت صاحبك و سلمت و فرقت بينكم شجرة او جدار او اي حائل و اجتمعتم مرة تانية تكرر عليه السلام مرة تانية .. كتر السلام بيعمل سلام و محبة و ود ..

وللي بيرد السلام بحركة ايد او بيهز راسه :

-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "لا تسلموا تسليم اليهود، فإن تسليمهم بالرؤوس والأكف والإشارة"(رواه النسائي). -----

ولما تمشي من المجلس اللي كنت قاعد فيه لازم تسلم تاني عليهم وانت خارج :

----عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإذا أراد أن يقوم فليسلم، فليست الأولى بأحق من الآخرة" (رواه أبو داود وقال الألباني: حسن صحيح).----

ولو كنت داخل مكان مفيهوش حد بردة تسلم:

------ فعن عبدالله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: "إذا دخل البيت غير المسكون فليقل: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين"(رواه البخاري في الأدبالمفرد وحسنه الألباني).---

دا طبعا غير السلام علي اهل البيت لو كانوا موجودين ..

----لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لأصحابه: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء». رواه مسلم. ----

اللهم انت السلام ومنك السلام

رحت لناس وسلمت عليهم و هتقعد تاكل وتشرب .. حتي لو داخل في بيتك .. فيه آداب يجب اتباعها

دعيت علي طعام ..

الاولي ان تجتمعوا علي الطعام حتي تحل عليكم البركة ..

-----عن وحشي بن حرب أن أصحاب رسول الله قالوا: يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع. قال: فلعلكم تفترقون؟ قالوا: نعم. قال: فاجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه . رواه أبو داود وابن ماجه -------

الكبير يبتدي الاول .. الاكبر مقاما ..

------عن حذيفة قال: كما إذا حضرنا مع رسول الله لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله فيضع يده رواه مسلم -----

هتاكل وتشرب ؟؟

لازم التسمية قبل الأكل او الشرب

----لقوله صلى الله عليه وسلم: «سمِّ الله، وكُل بيمينك، وكُل مما يليك». متفق عليه.---

---ولقوله صلى الله عليه وسلم: «إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه». رواه مسلم-------

---ولقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله فليقل: باسم الله أوله وآخره». رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني ----

هتأكل ؟؟

 يبقي تاكل بس بأدب

و أدب الاكل زي ما الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيأكل ..

باليمين ..

وعلشان الاتيكيت .. و النقل الاعمي ..

بقيت بتاكل بالشوكة والسكينة والشوكة في ايدك الشمال ..

ومنها علي فمك ؟؟؟؟؟

طيب لا بالهناء ولا بالشفاء 

ممكن تبقي متبع الاتيكيت وكل حاجة بس تاكل بيمينك و تنقلها كل اما تيجي تحط طعام في فمك ..

صعبة ؟؟

ولا هتبقي خايف من شكلك قدام الناس..

 انه يا حرام بياكل باليمين مش بيعرف في الاتيكيت :)

------ لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا يأكلن أحدكم بشماله، ولا يشربن بها، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها». رواه مسلم----

------وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن رجلاً أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال: «كُل بيمينك». قال: لا أستطيع. قال: «لا استطعت». ما منعه إلا الكبر. فما رفعها إلى فِيه. رواه مسلم.

روى أن يده شُلت في الحال بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم فأصبح بالفعل عاجزًا عن الأكل بها.-----

تأكل مما يليك ... يعني من حافة الطبق اللي قدامك مش من النص علشان البركة بتنزل في وسط الطعام ...

-------لقوله صلى الله عليه وسلم: «البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من حافتيه، ولا تأكلوا من وسطه». رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني-------

حتي طريقة الجلوس ليها ادب علي الطعام .. لازم تجلس ولا تكون متكئا

------لقوله صلي الله عليه وسلم "لا أكل متكئاً "------

الاكل لو سخن .. لا تنفخ فيه حتي يبرد علشان الرسول صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الطعام ..

 و كان يقول" لا يؤكل الطعام حتي يذهب بخاره "

-------عن ابن عباس ما أن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهى أن يتنّفس في الإناء أو ينفخ فيه رواه الترمذي.------

لو الاكل عجبك كل بالف هنا وشفا

و لو لقيته مش علي هواك كل من حاجة تانية غيره

 ولا تعيب علي طعام

---------عن أبي هريرة قال: ما عاب رسول الله طعاما قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه. متفق عليه.-----

من السنة تاكل باستعمال اصابعك الثلاثة ( مش العشررررة في الطبق )

ولو سقطت منك لقمة ..

ممكن تاكلها 

 ( دا علي اعتبار ان بيوتنا نضيفة و زي الفل ومفيش اي ميكروبات ولا اي اذي ممكن يصيبنا ..

 لو تضمنها يبقي تاكلها ولو فيها اذية ..

لا تلقوا بايديكم الي التهلكة

والله تعالي اعلي واعلم 

 انا عن نفسي بسمي وباكلها والله خير حافظا )

-----عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: ( كانَ إذا طَعِمَ طعاماً لَعَقَ أصابعَه الثَّلاثَ وقالَ : إذا سقطت لقمةُ أحدِكم فَلْيُمِطْ عنها الأَذى وليأكلْها ولا يدعْها للشيطانِ )-----

الطعام نفسه المفروض ميكونش فيه تفاخر لما فيه من تلذذ بالشهوات ( شهوة الاكل ) و تشبه بالكافرين( كنت هكتب غير المسلمين بس لقيت ربنا سماهم كده :) مش انا ) الذين لا يعرفون من الدنيا الا التلذذ بالشهوات والملذات ..

-------قال الله تعالى: وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ (12) سورة محمد ----

لا تأكل في أنية مصنوعة من الذهب او الفضة ..

----عن أمّ سلمة رضي الله عنها انها قالت: قال رسول الله : إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الذهب والفضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه مسلم.----

قبل كل دا اصلا .. الاكل اللي هتاكله مصدره حلال؟؟ فلوسه حلال ؟؟

------وعن كعب بن عجرة أن رسول الله قال: كل لحم نبت من الحرام فالنار أولى به رواه الترمذي -----

----- وفي رواية عن السيدة  عائشة رضي الله عنها انها قالت: كان لأبي بكر غلام، وكان أبو بكر يأكل من خراجه، فجاء يوما بشيء فأكل منه، فقال له الغلام أتدري ما هذا؟ فقال: وما هو؟ قال: كنت تكهنت لقوم فأعطوني. فأدخل أصابعه في فمه وجعل يقيء حتى ظننت أن نفسه ستخرج، قم قال: اللهم إني أعتذر إليك مما حملت العروق وخالط الأمعاء. رواه البخاري. -----

لو هتشرب ...

 

نيجي للشرب . ..

 قلنا لابد جالس ..

ولا تشربوا زي البعير ..

مش كله مرة واحدة ..

----- عن أنس أن رسول الله قال: مصّوا الماء مصّا، ولا تعبّوه عبّا ،، رواه الديلمي....

-----ابن عباس ما قال: قال رسول الله : لا تشربوا كشرب البعير، ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسمّوا إذا أنتم شربتم، واحمدوا إذا أنتم رفعتم رواه الترمذي -------

لو هتشرب .. متشربش من الوعاء نفسه سواء زجاجة او اي وعاء فيه السائل ..

---- عن أبي هريرة : نهى رسول الله أن يشرب من فيّ السقاء أو القربة متفق عليه ---

هتصب للناس علشان تشرب؟؟

----عن أبي قتادة عن النبي قال: "ساقي القوم آخرهم" رواه الترمذي---

وتبدأ باليمين  حتي لو كان الاصغر سنا وفي رواية معروفة  مش هعيدها :)

يستحب البدء باليمين عموما 

--- لقوله صلى الله عليه وسلم: «الأيمنون، الأيمنون، الأيمنون». قال أنس: فهي سنة، فهي سنة، فهي سنة. رواه مسلم.---

خلصت الاكل .؟؟

-----وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع مائدته قال: «الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه». رواه البخاري ----

----ولقوله صلى الله عليه وسلم: «من أكل طعامًا فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة ؛ غُفر له ما تقدم من ذنبه». رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني.--------

و لو لسه باقي اكل .. لازم تغطية

----- لقوله صلى الله عليه وسلم: «غطوا الإناء وأوكوا السقاء». رواه مسلم ----

ودايما دايما ينفع واحد تاني يشاركك في اكلك مهما كانت كميته صغيرة ..

---عن جابر قال: سمعت رسول الله يقول: طعام الواحد يكفي لاثنين، وطعام الاثنين يكفي لأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية رواه مسلم. ---

وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة، وقال: «إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة». رواه مسلم.

وكان في حديث بس مش عارفة اجيبه ان الصفحة " الطبق " بيستغفر لك يوم القيامة لما تمسحه ومتسيبش فيه بواقي طعام

ويكتفي بهذا القدر و عذرا للإطالة