حديث واية وخبر وسؤال وجدال

"سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول :‏ 

‏ثلاثة أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه قال :

ما نقص مال عبد من صدقة 

ولا ظلم عبد مظلمة 

فصبر عليها 

إلا زاده الله عزا 

ولا فتح عبد باب مسألة 

إلا فتح الله عليه باب فقر أو كلمة نحوها 

وأحدثكم حديثا فاحفظوه 

قال

 إنما الدنيا لأربعة 

نفر عبد رزقه الله مالا وعلما 

فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا 

فهذا بأفضل المنازل 

وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا 

فهو صادق ‏ ‏النية ‏

 ‏يقول لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان

 فهو ‏ ‏بنيته ‏

 ‏فأجرهما سواء 

وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما

 فهو ‏ ‏يخبط ‏ ‏في ماله بغير علم 

لا يتقي فيه ربه 

ولا يصل فيه رحمه

 ولا يعلم لله فيه حقا 

فهذا بأخبث المنازل 

وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما

 فهو يقول لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان

 فهو ‏ ‏بنيته

 ‏ ‏فوزرهما سواء "‏..  

اخرجه احمد وابن ماجه

 و يقول الله عز وجل :

وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمْ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ سورة المنافقون ، الأية : 4

 يقول الدكتور عائض القرني : 

"وإذا شاهدت هؤلاء المنافقين أعجبتك أشكالهم وهيئتهم؛ فعندهم فصاحة، لكن في قلوبهم فقر من الإيمان، وفي نفوسهم وحشة من الحق، مع سخف عقولهم، وانعدام فهمهم، فتراهم كالخشب المعتمدة على الجدران، يابسة لا حياة فيها ولا نماء، يظنون كل صوت من حادث أو نازلة واقعاً بهم لسوء ظنهم، ومعرفتهم بقبح عملهم، ولجبنهم وهلعهم، فهم أشد الأعداء، وألد الخصوم، فخذ الحيطة من مكرهم، واحذر من خداعهم، أخزاهم الله، وأهلكهم وأذلهم كيف ينحرفون عن الهداية، وينصرفون عن الحق إلى الغواية والباطل."

 

----------------------------------------- 

خبر عن احدي الوزيرات بخصوص ان الدولة لا تحظر لبس الحجاب علي العاملين بها (المناصب العليا) بدليل وجود وزيرة محجبة!! 

التعليقات علي الخبر عادية و متوقعه ما بين مؤيد ومعارض

 

اول مرة في حياتي اكتشف ان في دماغ وعيون شايفة الحجاب بالنظرة دي : 

 

"بوابين"  قالها واحد كتعليق " اهلا بالبوابين"

 

رد عليه واحد تاني -علي اد ما فاكرة من الصدمة-

 

"بالظبط كده ..عندك حق .. زمان كنت تلاقي المحجبة دي مرات البواب ، الخدامة .. دلوقتي متعرفش الخدامة من الهانم .. الله يرحم زمن البشوات والهوانم.. بدل زمن الحاج والحاجة .. دول حتي استبدلوا بابا وماما بالحاج والحاجة .... "

 

اظن كان في كلام تاني بس مش فاكرة الا دول بالنص

 

اول مرة اعرف ان في ناس شايفة الحجاب من منظور انها مغطية شعرها زي مرات البواب ولا الشغالة !!

 

بس لما ركزت شوية لقيت والله الكلام معقول .. 

 

بس علي الاقل الشخص دا كان جريء كفاية انه يعلن تفكيره .. 

 

علي الرغم من ان في محجبات متخصصات بيعافروا ليل ونهار علشان يطلعوا موديلات للمرأة المسلمة تريحها وتناسب كل الاذواق  ومش كلهن علشان في بيبقوا ماشيين لابسين فرح وعلي الرغم من اعتراضي علي تلتين ان مكانش اكتر من اشكال الحجاب اللي ملهاش علاقة بستر جسد المرأة بلبس واسع فضفاض لا يشف ولا بكشف الوجه والكفين فقط وانما كاشفين الرقبة وما يليها والله يسامحه اللي اخترع البادي اللي خلاهم يلبسوه و كانهم لابسين مايوه مش محصلش الشرعي التقيل وانما مبين تفاصيل المعصم حتي بلاش باقي الجسد!!

 

الاية لاني سمعتها النهاردة الصبح مع اللي قريته امبارح من تصريح مع الحديث اللي لقيته من شوية .. فصلوا سؤال مهم اوي اخرجني عن عزوفي عن الكلام في الايام العجاف المليئة بالابتلاءات .. 

 

السؤال :

 

هل المرأة المسلمة مفروض عليها ليل ونهار انها تقف تقول انا مقتنعة بحجابي ليه ولا تدافع عن انها مش متخلفة وانها حقها تستر زي ما في اللي بيفضح بمزاجه ولا عن انها مش مسئولة ان في واحد ملتحي بيقولوا عليه سني بيسب ولا ان في منقبة واقفة مع واحد علي الكورنيش؟!!!

 

لأمتي ؟؟؟؟؟

 

لأمتي اللي بيغلط بيشيل المسلمين كلهم وزر غلطته ؟؟؟ 

 

 

من يومين بالصدفة البحتة جه في حديث مع زميلة موضوع العطور والحديث الصحيح اللي بينهي المرأة عن انها تتعطر حتي لا تثير شهوات الاخرين !! وبالنص الحديث : "أيما امرأة تعطرت فمرت على قوم ليجدوا ‏من ريحها فهي زانية" رواه أبو داود وابن ماجة والترمذي والنسائي وقالوا حديث صحيح

 قالتلي انا مش مقتنعة 

قولتلها دا حديث صحيح 

 مش مقتنعة بردة .. ايه اللي فيها لما احط برفيوم واحس اني ريحتي حلوة والناس تشمها وتحس نفس الاحساس

 قولتلها مش كلامي علشان اجادلك .. ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا !!

 وبعدين ايه اللي مش مخليكي مقتنعه .. لما تعدي رائحة ما نفاذه امام حد ..

 

 تقدري تحجري علي تفكيره وخيالاته انه لا يفكر في صاحبة الرائحة دي ولا يتخيل علي اقل تقدير ان متصرفش بالفعل مش بس خيال او قول ؟؟ تقدري؟

 قالتلي مش مقتنعة 

-المشكلة انها ازهرية و كبيرة في السن يعني تخلفني ووالدها كان شيخ الله يرحمه-

 قالتلي في حاجات تفسيرتها بتبقي غير ما الناس بتاخدها علي المعني الحرفي .. زي النساء ناقصات عقل ودين 

 قولتلها صح بس الحديث دا ملهوش تأويل أخر وعندك من المصادر الانترنت والكتب الكتيرة اللي تقدري توثقي بيها صحته والموقف اللي اتقال فيه واتقال ليه ... 

 وانتهي الحديث مع الاسف 

 و ذكرني بأحاديث اخري مع شخصيات عامة و اخري عادي باختلاف ثقافاتهم و تعليمهم و حتي فهمهم عن الله ... بس النتيجة واحدة 

 ربنا يهدي حالنا جميعا